Sách Hay Mỗi Ngày

Pháp Sư Dương Kỳ Đà, nghe xong thời lấy làm mừng rở lạy tạ công ơn truyền dạy đại pháp Chân Thiện.

Thiên Thần Ánh Sáng nói: Những người tu theo đại pháp Thập Thiện thời lợi ích nhiều không thể tính hết, nhưng có thể kể sơ những lợi ích chính sau đây:

1. Thân ít tật bệnh.

2. Thọ mạng lâu dài.

3. Thường được các bậc kỳ tài ủng hộ, nâng đở, che chở.

4. Thường không có ác mộng.

5. Oán thù tự dứt tai họa tự bay.

6. Sau khi chết sanh lên thiên giới.

7. Được mọi người thương mến.

8. Không ai lường gạt.

9. Đứng trước đông người không sanh lòng sợ hãi.

10. Tâm luôn luôn thanh tịnh.

11. Lời nói không bị sai lầm.

12. Người đời kính phục.

13. Tiếng nói trong trẻo.

14. Thông minh sáng suốt.

15. Con cái, cháu, chắt, chút, chít, sum vầy.

16. Người dữ không hại.

17. Gặp nhiều bạn tốt.

18. Nói được nhiều người hưởng ứng.

19. Giàu sang phú quý có nhiều vật báu.

20. Muốn gì đều được như ý.

21. Sanh ra đời thường được gặp chính pháp chính nghĩa.

22. Không bị người phá hoại dèm pha.

23. Có nhiều tướng tốt.

24. Không bị các tai ương kiếp nạn.

25. Được TỔ TIÊN, CHA TRỜI, MẸ TRỜI, che chở bảo hộ.

26. Chúng thần MA, QUỈ, kính trọng che chở ủng hộ.

27. Biện tài vô ngại thuyết giáo như nước chảy mây bay, nói xong Thiên Thần Ánh Sáng biến mất.

Anh em Da Chàm, Bộ Lạc La Ma nhờ tu theo pháp môn Chân, Thiện, Mỹ. Ma Quỉ không dám tới quấy phá nữa, khi mãn kiếp trần phần lớn linh hồn siêu sanh về các tầng trời, cõi trời trở thành thiên chúng. Còn những người tu thấp hơn có nghĩa là hành pháp Chân, Thiện, Mỹ còn yếu thời siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc, thành Thiên La, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Địa La, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa hết thảy.

* * *

Mất cội mất nguồn là mất tất cả, dẫn đến không biết bao nhiêu là đại họa, chỉ biết dẫn dắt nhau lao vào con đường lặng hụp tranh giành vật chất, mà quên đi đạo đức tiến hóa Linh Hồn trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cuộc sống chỉ tranh danh đoạt lợi gây ra không biết bao nhiêu là tội lỗi. Để rồi sa đọa xuống các tầng Địa Phủ chịu bao sự hành hình khốn khổ.

Hãy trở về với Cội, với Nguồn nhìn lại Đồng loại anh em đồng Bào chung một cội nguồn từ một bọc mẹ trời Âu Cơ sanh ra, tất cả đều là đồng bào anh em chung cùng Cha Trời Long Hoa, Địa Mẫu Âu Cơ.

Khi nền văn minh vật chất phát triển tiến hóa đến chỗ chí cao, nền văn minh tinh thần theo không kịp đạo đức xuống cấp, nhất là lạc Cội, lạc Nguồn, thời mối nguy cơ thảm họa nhân loại con người khó mà tránh khỏi, phải nói là tai kiếp khủng khiếp, đó là con đường chiến tranh diệt chủng, tàn sát lẫn nhau, không những tàn sát lẫn nhau bằng gươm, đao, giáo, mác, súng đạn.

Mà còn tàn sát lẫn nhau bằng độc dược hóa học, bằng vi trùng, bằng bom nguyên tử, luôn luôn báo hiệu hậu quả đưa nhân loại đến con đường diệt chủng kinh hoàng. Linh hồn con người sẽ trở thành linh hồn quỉ, linh hồn ma, cuối cùng sa đọa xuống các tầng địa phủ chịu sự hành hình khốn khổ, chuyển kiếp trở thành linh hồn ngạ quỉ , linh hồn súc sanh.

Cũng vì thấy rõ điều đó nên CHA TRỜI mới chuyển huyền cơ, THIÊN ẤN, THIÊN BÚT ra đời. VĂN HÓA CỘI NGUỒN VŨ TRỤ lại xuất hiện chốn nhân gian, mở cánh cửa Thiên Đàng Cực Lạc cho toàn thể nhân loại vào an nghỉ, suy nghiệm lẽ chân thật của hạnh phúc.

Những tín ngưỡng thuộc dạng mê tín ngày nay chi lo chú trọng về bùa chú, mà quên đi chú trọng về chân thiện tiến hóa Linh Hồn. Sự Tu hành cầu cạnh ngày nay đã lệch lạc mất đi phần cốt lõi tinh hoa đạo pháp chân Thiện, biến thành một thứ giáo quyền, xa rời con đường Thánh Thiện đạo đức, không phù hợp với trào lưu tiến hóa văn minh nhân loại.

Sự tu học cầu cạnh mê tín rời xa con đường đạo đức lẽ sống chân chính. Làm cho đạo hạnh lu mờ, không đem lại sự công bằng, bình đẳng, độc lập tự do, dân chủ nhân quyền cho con người. Nhất là Thiên Quyền Nhân Chủ đỉnh cao đạo pháp xã hội nhân loại. Trong khi con người đang khốn khổ mất công bằng, bình đẳng tự do, sống như trong tù ngục, của chủ nghĩa Cá Nhân độc tài độc trị tàn bạo.

Đời là thế còn Đạo thời sao ? Thời đại mà nơi chùa chiền, miếu mạo, có chỗ đã trở thành những nơi buôn thần, bán thánh, cầu cạnh thần quyền, đã biến đạo giáo, tôn giáo, chân chính, trở thành một thứ tôn giáo, đạo giáo đầy sự mê tín dị đoan, bỏ mất chánh tâm, chạy theo những chuyện mơ hổ trông chờ vào quyền năng ảo tưởng. Phải hiểu rằng muốn thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa là do tâm hành thiện mà ra. Không từ đâu đến cũng không ai ban cho mình. Tự tâm hành Thiện mà thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Không có vị Chúa nào ban cho mình thành Chúa được. Mà chính mình hành Thiện. Chính cái nhân hành Thiện trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.

Sống trong thời kỳ mất Cội mất Nguồn, con người phần đông hành ác Tâm Ý Độc Địa, Âm khí bao trùm nhân thế, bệnh tật sanh ra làm hại cuộc sống con người.

Con người lạc Cội, lạc Nguồn thời khó mà tìm thấy Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Đi tu nhưng lại thích sự quỳ lụy cầu cạnh, nhưng họ nào có biết đâu tự mình bỏ Phật, lại đi tìm Phật, tự mình bỏ Chúa lại đi tìm Chúa, tự mình bỏ Thánh lại đi tìm Thánh, tự mình bỏ độc lập tự do, lại đi tìm độc lập tự do, tự mình bỏ công bằng, bình đẳng, lại đi tìm công bằng bình đẳng, cứ chạy theo cái bóng, mà quên đi cái Nhân. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa mình đã có. Đó là Lương Tâm của chính mình.

Vì thế càng cầu càng mất, càng tìm càng xa, cũng như dân tộc VIỆT NAM có nguồn cội anh linh, có truyền thống anh hùng, có chủ quyền độc lập từ lâu, có hiến pháp luật pháp nghìn đời của ông cha ta thời dựng nước. Không những sống trong độc lập tự do, mà còn sống trong sự công bằng, bình đẳng, kéo dài độc lập 2701 năm, thời dựng nước 79 năm, thời giữ nước 2622 năm.

Phần đông những người đi tìm đạo lại lạc vào mê tín dị đoan, không những không tìm thấy Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Mà trở thành những người tu nô lệ Thần Quyền, chỉ trông dựa vào quyền năng nào đó. Sự trông chờ đó trở thành cuồng tín vô nghĩa. Không đem lại lợi ích cho bản thân, cho gia đình, cho xã hội. Trong khi xã hội cầm sự độc lập, tự do, công bằng, bình đẳng. Sống chung trong ngôi nhà chung Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp ai ai cũng như ai bình đẳng.

Tóm lại: Mất Cội, mất Nguồn là điều vô cùng tai hại. Không những đã mất lối đi, mà còn rơi vào cảnh u minh mờ mịt, hậu quả đáng sợ, hết chiến tranh này đến chiến tranh khác, binh lửa lan tràn, máu chảy đầu rơi, đói nghèo lạc hậu khốn khổ.

* * *

Cầu tài, cầu phúc, cầu an

Không gì hơn được truyền kinh cứu đời

Muốn lên sống các cõi trời

Chỉ cần hành thiện thiên đàng khó chi

Muốn thành Chúa, Thánh, Phật, Tiên

Gieo nhân chân thiện cứu nhân độ đời

Vua Trời nhờ đức cứu người

Xa lìa hành Ác trở về Thiên bang

Muốn cho đất nước bình an

Trở về Nguồn Cội theo chân Vua Hùng

Chí Tôn con Cả Cha Trời

Hành theo Thiên Ý truyền lời Trời Cha

Chỉ cần một niệm ngợi ca

Phật, Tiên, Thánh, Chúa, phóng quang hộ trì

Quê Tiên rộng cửa mở rồi

Mau mau lễ lạy Cha Trời hồi quy

Cội Nguồn Văn Hóa đường đi

Đại Đồng, đại lộ đẹp xinh lạ lùng

Mau mau trở lại Cội Nguồn

Thoát đường sanh tử luân hồi trầm luân

Thiên Đàng sống mãi trường sanh

Quê hương châu báu anh linh tột cùng

Đâu như trần thế vô thường

Trường đời giả tạm không gì bền lâu

Trở về Nguồn Cội mau mau

Thoát qua tai kiếp chuyển xây tuần hoàn

Tiểu kiếp sắp hết đến rồi

Thủy tai kiếp nạn dập vùi hồn linh

Động đất địa chấn khiếp kinh

Nước dâng hủy diệt chuyển xây đổi đời

Mau mau trở lại Thiên Đàng

Thoát qua kiếp nạn tuần hoàn chuyển xây

—————————

Lạc Nguồn lạc Cội lạc Ông Cha

Lạc mất đường đi trở về nhà

Thiên Đàng mất lối không lên được

Địa phủ Hồn Linh mãi đọa sa.

Đây nói về nhân loại con người ở vào giai đoạn gần cuối tiểu kiếp thứ 5, chỉ còn hai nghìn năm nữa là kết thúc tiểu kiếp, khi ấy tuổi thọ con người hạ xuống trung bình chỉ còn 30 tuổi, thọ 40 tuổi, yểu 20 tuổi. Anh Em Da Đen giống dân Kim Ngọc, đã trở thành giống dân chăn chắt chiu chiu. Bị kiếp nạn Thủy Tai, nước dâng, động đất, sóng thần hủy diệt trải qua một nghìn năm 10 phần hết bảy còn 3 và còn bị kiếp nạn Thủy Tai, nước dâng, động đất, sóng thần vùi dập thêm hai nghìn năm nữa. Tuổi thọ Anh Em Da Đen khi ấy hạ xuống trung bình chỉ còn 10 tuổi, yểu thọ 1 tuổi, đại thọ 20 tuổi. Chạm đáy của tiểu kiếp thứ 5. Những người còn sống sót qua kiếp nạn Thủy Tai, nước dâng, động đất sóng thần, kéo dài 3 nghìn năm ở vào giai đoạn cuối tiểu kiếp thứ 5, chuyển sang tiểu kiếp thứ 6, trở thành người Thủy tổ Nguyên thủy thời Hồng Hoang, Chăn Chắt Chiu Chiu, nền văn minh khoa học vật chất con người không còn vì kiếp nạn Thủy Tai, nước dâng, động đất, sóng thần ở cuối tiểu kiếp thứ 5, vùi chôn hủy diệt tất cả, không còn dấu vết gì nữa.

Những người còn sống sót, trở thành những người Thủy tổ Nguyên thủy thời Hồng Hoang, nhân loại Thủy tổ Nguyên thủy thời Hồng Hoang, không những tuổi thọ rất ngắn, mà nhân loại con người phần nhiều là dị tướng đầu to, tay ngắn chân lùn. Dân Tộc thấp lùn Chăn Chắt Chiu Chiu. cuộc sống của người Thủy tổ Nguyên thủy thời Hồng Hoang cuộc sống hoang dã, gần giống như các loài khỉ, vượn, Tinh Tinh, lối sống thành bầy đàn, nhưng trí khôn con người có khác, cách sống của con người khác xa loài cầm thú, cuộc sống săn, bắt, hái lượm, di cư hết nơi này đến nơi khác, từ trên cao đi lần xuống thấp, sống nơi đồng bằng. Thủy tổ Nguyên thủy thời Hồng Hoang tuy mất hết nền văn minh khoa học vật chất, nhưng con người vẫn văn minh hơn các loài cầm thú gấp trăm nghìn lần, dùng bẫy rập săn bắt các loài cầm thú, biết tích lũy lương thực, cuộc sống có tổ chức, sống có lương tâm, có nề nếp trật tự của gia đình, họ tộc, xã hội. Cuộc sống của người Thủy tổ Nguyên thủy thời Hồng Hoang, Chăn Chắt Chiu Chiu từ cuộc sống hoang dã tiến lần đến cuộc sống Thôn, Xóm, Làng, Bản.

Trải qua hơn chín nghìn năm Anh Em Da Đen lúc bấy giờ tuổi thọ trung bình lên đến 100 tuổi, thọ 110 tuổi, đại thọ 120 tuổi, yểu thọ 80 tuổi, con người trở lại cân đối xinh đẹp trung bình cao một mét tám. Có người xinh đẹp như tiên giáng trần. Tiếp tục Thiên Chức Phụ Thân, Phụ Mẫu, sanh con đẻ cái, lưu truyền nói giống Rồng Tiên tồn tại nơi Trần Gian. Sanh con, đẻ cháu, mỗi năm một đông, hình thành lên nhiều họ tộc, bộ tộc, bộ lạc, trong đó có bộ lạc Tô Nô là bộ lạc hùng mạnh đông hơn cả, hơn một vạn người. Lãnh Chúa Bộ lạc trưởng của Tô Nô là Phô Lê Nô, và một vị pháp sư là U Đa Ra.

Một hôm Phô Lê Nô dẫn hơn trăm người đến khu rừng hoang đầy âm u xưa nay chưa bao giờ đến. Khu rừng trông có vẻ khác lạ, không giống như các khu rừng khác, khi đi sâu vào rừng thời thấy bóng ma chập chờn, cây cối rung động một cách kỳ lạ, nghe tiếng nói rì rào khắp nơi mà không thấy một bóng người.

Ai nấy đều kinh hoàng khiếp sợ, Lãnh Chúa Phô Lê Nô chợt thấy một bóng người lờ mờ từ xa đi tới, Phô Lê Nô như cảm nhận được hơi lạnh đang di chuyển đến gần mình, Phô Lê Nô không sợ hãi, và chờ đợi những diễn biến xảy ra. Phô Lê Nô bổng nghe từ bóng người lờ mờ nói: Phô Lê Nô… Ông không nên dẫn người vào địa phận nước Ma chúng tôi để săn bắn hái lượm, nếu muốn hái lượm săn bắn, rập bẫy thời phải dâng cúng thật nhiều đồ ăn thức uống cho chúng tôi.

Phô Lê Nô nghe hồn Ma nói thế liền về đem thật nhiều rượu, trâu bò, dê, lợn, gà vịt, dâng cúng tế lễ cho Ma, quả thật từ đấy, Bộ Lạc Tô Nô, hái lượm, săn bắt vô cùng thuận lợi, bắt được không biết bao nhiêu là trâu bò, dê, lợn, gà, vịt, từ đó Bộ Lậc Tô Nô với Ma thường gắn bó với nhau.

Một Hôm Pháp sư U Đa Ra thuyết giáo nói với Bộ Lạc Tô Nô rằng: Thời đại ngày nay là thời đại của Ma và Quỷ. Con người trên Trái Đất rất ít, xa lắm mới có một Bộ Lạc. Thời đại hưng thịnh của Ma và Quỉ. Theo như các tổ sư được nghe các bậc Ông Cha thủy tổ truyền lại. Hiện nay trên Trái Đất có rất nhiều nước Ma, không thể đếm hết được, nước Ma nhiều như thế là do nhân loại con người bị kiếp nạn Thủy Tai, nước dâng, động đất, sóng thần, hủy diệt ba nghìn năm, con người sống sót còn lại không bao nhiêu trở thành Thủy Tổ Nguyên thủy Hồng Hoang sống trên những dãy núi cao, vì hầu hết các lục địa bị nước ngập chìm. cách đây hơn chín nghìn năm về trước. Những Linh Hồn không sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, ở lại chốn trần gian thành Hồn Ma, những Hồn Ma tụ hội trở thành làng Ma càng về sau càng đông trở thành Nước Ma. Theo sự truyền khẩu kể lại rằng, Đất đai địa cầu trước kia nơi đâu cũng là núi non. Có thể nói Tam Sơn, Tứ Hải, Nhất Phần Điền. Chỉ có một phần đất bằng mà thôi. Ba phần núi, bốn phần biển. Nhưng trải qua kiếp nạn Thủy Tai nước dâng, động đất, sóng thần, sang bằng, sụp lún, chỉ còn một phần núi mà thôi, cũng như sự tách rời lục địa, chỗ bị tách rời trở thành biển sâu, nên nước rút xuống biển sâu cạn lần lộ ra đất đai bằng phẳng, núi non rất ít. Theo như lời Cha Ông kể lại rằng, Nhân loại con người cách đây hơn mười bốn nghìn năm, ở vào giai đoạn những nghìn năm đi lần đến kết thúc tiểu kiếp. Nhân loại con người ở cùng khắp lục địa, từ Đông sang Tây có hơn 20 tỉ người. Đất chật người đông, vật thực không đủ chu chu cấp, nạn đói xảy ra khắp nơi. Nhân loại ở vào thời kỳ này phần nhiều hầu hết là cùng cực của sự độc tài tham tàn bạo ác, đến nổi mất hết lương Tâm, mất hết lương tri, không kể gì đến người thân. Nói gì đến người khác, sống trong xã hội chỉ biết thôn tính lẫn nhau, mạnh được yếu thua chiến tranh xảy ra khắp nơi, có người tàn ác đến nổi ăn thịt đồng loại, tức là ăn thịt con người, nhất là ăn thịt trẻ con, có thể nói nhân loại con người thời đó phần nhiều còn thua các loài cầm thú. Ở vào thời kỳ giai đoạn Hạ Ngơn Mạc Pháp, Mạc Kiếp chu kỳ của mỗi nghìn năm đi lần vào kết thúc tiểu kiếp. Nhiệt độ tăng cao trên 100 độ ở vào Mùa Hè. Âm hơn 100 độ ở vào giai đoạn Mùa Đông. Nên muôn loài vạn vật cũng như cây cỏ hầu như khan hiếm dẫn đến đói rét triền miên. Nhân loại con người tranh giành miếng ăn quyết liệt. Ở vào thời kỳ nầy Linh Hồn con người phần nhiều là Linh Hồn bò sát, cầm, thú đầu thai, cũng như yêu tinh, quỉ dữ đầu thai làm người, vì có nhiều tài lạ nên hầu hết Linh Hồn Yêu Tinh, Quỷ Dữ khi đầu thai làm người thường là nắm quyền hành, độc tài, độc trị khốc liệt, không còn chút lương tâm nào nữa, thuận thì sống chống thì chết, đó là lẽ sống của thời Mạc Vận, Mạc Pháp, Mạc Kiếp ở vào giai đoạn cuối chu kỳ nghìn năm. Thượng Ngơn Thánh Đức 333 năm, Trung Ngơn Nhơn Đức 333 năm, Hạ Ngơn Mạc Vận, Mạc Pháp, Mạc Kiếp 333 năm ba ngơn cộng lại 999 năm chu kỳ một nghìn năm.

Pháp Sư U Đa Ra lại nói: Nhân loại con người đến giai đoạn quá tàn ác như thế. Thời chu kỳ tuần hoàn Tam Tai xuất hiện nổi lên hủy diệt sự sống muôn loài vạn vật, trong đó có sự sống nhân loại con người, hủy diệt tất cả, lập lại một cuộc sống mới. Nhân loại hủy diệt trong cơn thịnh nộ chu kỳ hủy diệt của Thủy Tai, nước dâng, động đất, sóng thần. Những người quá tàn bạo không còn lương tâm, lương tri, mất hết luân thường đạo lý trở thành Linh Hồn Ác Quỉ, Ác ma, bị huyền cơ xoay chuyển sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, chịu muôn ức nghìn quả báo hành hình khốn khổ, đau đớn triền miên kinh khiếp hãi hùng.

Pháp Sư U Đa Ra nói: Những linh hồn Yêu Tinh, Quỉ dữ vì đã tu luyện hàng triệu năm, khi đầu thai làm người có nhiều tài lạ nên hàng phục được con người trở thành những ông vua, những ông quan, những vị tướng hùng mạnh tranh bá tranh hùng. Thắng là Vua thua là giặc. Trở thành những Ác quan, những hôn quân vô đạo. Hành xử dã man Không có việc Ác nào mà không làm trở thành Linh Hồn Ác Quỉ, Ác Ma. Khi chết đi Linh Hồn Ác Quỉ liền thoát ra khỏi thể xác con người, luân chuyển xuống Địa Phủ bị lửa thiêu đốt hàng nghìn năm đau đớn vô cùng, nhưng nhờ tu luyện hàng triệu năm thoát ra khỏi Địa Phủ cũng như Hỏa ngục lưu lạc ở chốn trần gian làm Yêu Tinh trở lại, thành lập lên nhiều Hang Ổ Động Quỷ.

Pháp Sư U Đa Ra nói: Nhân loại những người chết trong cơn thịnh nộ hủy diệt của Thủy Tai, nước dâng, động đất, sóng thần, những người còn lương tâm, lương tri, còn luân thường đạo lý, thời Linh Hồn không sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, ở lại cõi trần gian làm Ma, nhiều hồn Ma trở thành làng Ma, về sau dân số Ma càng đông hình thành lên vô số nước Ma. Những Ác Ma, cũng như Ác Quỉ đày đọa nơi Địa Phủ, ăn năn sám hối liền được siêu sanh trở lại trần gian là làm Ma Thần, Quỷ Thần. Loại Ma Thần, Quỷ Thần thường giúp đở con người. Còn những Ác Ma cũng như Ác Quỷ trốn thoát nơi Địa phủ trở lại trần gian. Cũng xưng là Ma Thần, Quỷ Thần sống theo ác đạo thường làm hại con người. Bị các vị Thiên Thần giết chết hoặc đánh cho khiếp hoảng hồn kinh, không dám làm hại con người nữa.

Pháp Sư U Đa Ra nói: Món ăn cao cấp của Linh Hồn Ma, Linh Hồn Quỉ là những Thực Vật, Động Vật do con người biến chế thành món ăn dâng lên cúng dường vì vậy Ma, Quỷ thường quấy phá con người để con người dâng đồ ăn thức uống cúng quỷ cúng Ma.

Pháp sư U Đa Ra nói: Này hỡi Bộ Lạc Tô Nô chúng ta. Tiên Tổ Ông Cha ta đã truyền dạy như thế, chúng ta là thế hệ con cháu hãy tin những gì Ông Cha ta đã truyền dạy. Nói tóm lại, Người trần, Ma, Quỉ, đều có sự sống, sự chết, giống nhau, nếu làm ác thời Người hay Quỉ, Ma, đều bị sa đọa xuống các tầng Địa Phủ khốn khổ vô cùng.

Pháp sư U Đa Ra nói: Chúng ta không nên quan niệm chết là hết, vì chết là hết thì làm gì có thế giới Linh Hồn Ma, cũng như thế giới Linh Hồn Quỉ, làm gì có thế giới xã hội địa ngục âm phủ. Chết ở đây là chỉ cho thể xác phàm tục, xác thân tứ đại, đất, nước, gió, lửa, xác thân giả tạm con người, không phải chỉ cho linh hồn, linh thức căn thân huệ mạng của con người. Xác thân phàm tục là xác thân tứ đại, có sanh thời có tử theo luật tự nhiên. Nhưng căn thân huệ mạng ác thiện linh hồn không mất, luôn theo Linh Hồn từ kiếp nầy đến khiếp khác. Hết đời này sang đời khác, kiếp đời của Ma, kiếp đời của Quỉ, kiếp đời người trần sanh tử giống nhau, tuổi thọ về thể xác lâu hay mau mà thôi, trước sau gì cũng phải thay đổi thể xác, dù cho đó thể xác sống một tiểu kiếp, hay nhiều tiểu kiếp, cuối cùng cũng phải bị già rồi mất đi. Chỉ có Linh Hồn là bất tử dù là Linh Hồn của Quỷ, Linh Hồn của Ma, hay Linh Hồn Người Ta đều sống mãi không mất. Mất chỉ là cái xác không phải Linh Hồn. Cuộc đời xấu tốt, là do căn thân ác thiện của linh hồn tạo ra mang theo, rồi nhận lấy khổ đau hay sung sướng, giàu, hay nghèo, họa hay phúc, là do căn thân Ác – Thiện, gieo giống gì thời gặt giống nấy. Chết không phải là hết. Chết chỉ là chuyển đổi kiếp đời. Kiếp nầy qua kiếp khác. Như ta thay bỏ bộ đồ cũ, mặc vào bộ đồ mới. Căn thân huệ mạng ác hay thiện là do bởi hành vi thiện ác, tạo tác của mỗi con người. Căn thân Ác – Thiện, của mỗi Linh Hồn con người chuyển từ đời nầy, sang qua kiếp khác. Phúc họa theo đó cũng khác nhau.

Pháp Sư U Đa Ra nói: Thân xác con người phàm trần tuổi thọ có hạn. Nhưng Linh Hồn thời không bao giờ chết chỉ mang theo nghiệp Ác hay nghiệp Thiện. Nếu linh hồn mang theo nhiều nghiệp thiện tái sanh làm người trở lại, thời đó là điều đáng mừng, nhưng mừng hơn nữa là siêu sanh lên các tầng Trời sanh sống. Không ai có thể tránh thoát luật Nhân Quả, gieo nhân Ác thời gặt họa, do đó nếu đã được làm người, thời không nên bỏ qua cơ hội làm người, thân hành thiện, ý nghĩ thiện, khẩu nói lành, vượt lên cảnh giới, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, làm chủ Linh Hồn, làm chủ vũ trụ, đây là những lời di giáo của các bậc tiền nhân Ông Cha truyền lại.

Pháp Sư U Đa Ra nói: Muốn tránh quả báo sa đọa đau khổ, thời trong cuộc đời hiện tại, phải làm nhiều việc phúc lành. Cái nhân hiện tại cũng chính là cái quả trong tương lai, nhận lấy Phúc – Họa những kiếp sắp tới. Để có một tương lai tốt thời chúng ta phải hướng thiện làm lành tránh ác, không nên làm hại nhân loại anh em, hãy khuyên bảo nhân loại anh em, bảo họ làm những điều lành, giúp đở nhau, đó là chân lý cuộc sống, không còn chân lý nào cao hơn nữa.

Bộ Lạc Tô Nô là bộ lạc nổi tiếng về văn minh Văn Hóa đối xử và ứng xử, hết sức tế nhị khôn khéo những ai tiếp xúc với bộ lạc này cũng đều yêu mến.

Có một hôm anh em da đen bộ lạc Tô Nô, hơn trăm người vào rừng săn bắn hái lượm, đến khu rừng xưa nay không dấu chân người, nên không ai phát hiện ra nơi đây có một bầy Chồn Cáo to lớn con nào con nấy vô cùng hung dữ, chúng thấy một người anh em Đa Đen xuất hiện tiến sâu vào khu rừng Âm U liền rình rập như mèo rình chuột, người anh em Da Đen nào có hay biết, chừng nghe tiếng động liền cảnh giác cây gậy nhọn trên tay nắm chặt, bầy Chồn Cáo hung dữ hai con mắt chăm chăm nhìn vào người anh em Da Đen có vẻ thèm thuồng.

Thì ra bầy Chồn Cáo này nổi tiếng từ lâu là chuyên môn rình bắt người để ăn thịt, những Bộ Tộc, Bộ Lạc xa gần Bộ Lạc Tô Nô, đã bị chúng bắt ăn thịt cũng nhiều, nhưng chưa ai phát hiện ra chúng, chúng nay chỗ này mai chỗ khác.

Chúng nhìn thấy con người liền ẩn náo nằm yên nhẫn nại không động đậy, chờ người anh em Da Đen đến gần mất cảnh giác là chúng tấn công ngay. Nói về người anh em Da Đen nhìn quanh nhìn quất nhìn xa nhìn gần không phát hiện được gì khu rừng vẫn im lặng, người anh em Da Đen tiếp tục đi về phía trước, bổng nghe tiếng động. Từ bốn phía một bầy Chồn Cáo to lớn đầy móng vuốt lao ra tấn công người anh em Da Đen, người anh em Da Đen gào thét chống trả như chỉ trong phút chốc chúng giết chết ngay.

Nói về Lãnh Chúa bộ lạc trưởng Phô Lê Nô, từng nghe nói khu rừng này vô cùng nguy hiểm, nên dặn những người đi săn hết sức cẩn thận, có gì nguy hiểm thì kêu lên báo tin.

Phô Lê Nô cùng một nhóm người tìm kiếm một hồi không phát hiện ra con thú nào lấy làm kỳ lạ như có gì bất ổn, đến loài cầm thú cũng rất ít nơi đây, thời lắc đầu thở dài hôm nay xui quá chắt là về tay không. Nhưng bù lại khu rừng đầy hoa quả sum xuê trĩu cành khắp nơi khắp chốn.

Có điều kỳ lạ càng đi sâu vào khu rừng thời không thấy có loài thú nào cả, Phô Lê Nô định hú ám hiệu cho những người anh em trở ra, đi đến khu rừng khác, thời nghe tiếng rú thê thảm cách mình không xa, Phô Lê Nô kinh hoàng hét lên: Chuyện gì thế, chuyện gì thế?

Phô Lê Nô cùng một nhóm người lao nhanh về chỗ tiếng rú thê thảm, không phải chỉ có nhóm Phô Lê Nô bộ lạc trưởng mà còn hơn mười nhóm khác cũng vậy, nghe tiếng rú thê thảm ấy, tất cả đều vượt rừng lao nhanh tới, làm khu rừng náo động cả lên.

Phô Lê Nô bộ lạc trưởng không những có pháp thuật mà còn võ nghệ vô cùng cao cường, liền phi thân nhanh như chớp đến nơi, thời thấy một bầy Chồn Cáo to lớn đang lôi kéo xác người anh em Da Đen lao nhanh về phía trước, với tốc độ nhanh kinh hồn.

Phô Lê Nô hét lên một tiếng chấn động cả núi rừng: Loài yêu tinh chồn cáo kia chạy đi đâu cho thoát. Liền phi thân vút lên không lao nhanh về phía trước chặn đầu bọn chúng lại, chúng biết không thể ăn thịt được người anh em Da Đen liền vứt xác chạy trốn. Phô Lê Nô nào để yên, cơn tức giận hai tay phất ra kình phong ầm ầm chỉ phong véo véo, đánh nhanh vào bầy chồn cáo to lớn.

Nhưng bầy Chồn Cáo to lớn vô cùng xảo trá khôn khéo, chúng di chuyển nhanh chóng tránh đòn, bất ngờ hàng chục con Chồn Cáo to lớn lao nhanh như tia chớp tấn công Phô Lê Nô với những cú vồ chí tử khó mà tránh khỏi cái chết.

Nhưng bầy Chồn Cáo đã gặp phải Lãnh Chúa Phô Lê Nô với báu vật gia truyền hơn nghìn đời, là một thanh đao bén ngót múa lên vun vút chém xuống lũ Chồn Cáo như mưa trút, bảy tám con Chồn Cáo đứt lìa từng khúc, những con sống sót kinh khiếp nhanh chân trốn chạy, nào ngờ tiếng hò reo vang dội chúng đã bị bao vây, những trận mưa gậy từ trên không đánh xuống, từ bốn phương tám hướng đánh vào chúng ra sức chống trả, nhưng làm sao chống trả nổi trước sức mạnh đoàn kết của con người, những người hùng võ nghệ cao cường của bộ lạc Tô Nô, chỉ trong chốc lát chúng bị giết hầu như gần hết. Chỉ vài con sống sót trốn chạy.

Cùng lúc ấy một trận gió dữ nổi dậy cây cối ngã đổ ầm ầm. Những người anh hùng bộ lạc Tô Nô lấy làm kinh hãi, không hiểu chuyện gì đã xảy ra. Tất cả đều nhìn lên không thấy một con Chồn Cáo to lớn gấp ba bốn lần con người, đang hả miệng thổi ra kình phong khủng khiếp, hơn trăm người anh em da đen ngã rạp không đứng dậy nổi.

Phô Lê Nô phi lên không trung lao nhanh tới, chém vào con Chồn Cáo to lớn, con chồn cáo đưa móng vút ra đở, không ngờ bảo đao là báu vật gia truyền liền bị đứt lìa hai chân máu tuôn ra xối xả, con Chồn Cáo to lớn định bỏ chạy, thời nghe cả trăm tiếng thét định chạy đi đâu, tức thời cả trăm cây gậy nhọn hoắc lao nhanh lên không với tốc độ kinh hồn, con Chồn Cáo to lớn tránh không kịp đành trúng gậy nhọn rơi xuống đất. Linh Hồn Chồn Cáo to lớn thoát ra khỏi xác hóa thành một vệt đen biến mất.

Nhìn xác chết của người anh em Da Đen mặt mày bị xé nát bởi nanh vuốt của loài Chồn Cáo thời ai nấy cũng ngậm ngùi, tất cả cơn tức giận trút lên xác những con chồn chết rải rác khắp nơi, định xé nát chúng. Phô Lê Nô nói: Thịt chúng ngon lắm đấy. Những con Chồn Cáo to lớn như thế nầy chưa từng thấy bao giờ, hãy vác hết xác chúng về làm thịt nấu nướng dâng cúng cho những hồn linh đã chết Na Ra, người anh em hãy yên tâm nhắm mắt. Linh Hồn Na Ra hiện ra nói: Tôi nhờ hành thiện nên được siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc. Nói xong Linh Hồn Na Ra biến mất.

Nói về anh em Da đen thấy Linh Hồn Na Ra hiện ra nói mình được siêu sanh về Non Tiên Cực Lạc ai nấy cũng đều mừng rỡ. Phô Lê Nô nhìn mấy chục con Chồn Cáo to lớn kể cả con Chồn Cáo chúa nói: Từ nay con người được bình yên, lũ Chồn Cáo được vác hết về bộ lạc Tô Nô, xẻ thịt chúng đem nấu nướng dâng cúng cho người đã chết, cũng như các Hồn Ma thường giúp cho bộ lạc Tô Nô.

Nói về pháp sư U Đa Ra sau khi làm phép an tán cho Na Ra xong tới chỗ xẻ thịt những con Chồn Cáo to lớn, thấy có một con chồn cáo to lớn gấp ba lần con người, thời biết ngay con Chồn Cáo nầy đã thành tinh, tu luyện ít lắm cũng hơn năm mươi nghìn năm, liền làm thịt phân phát cho những người luyện công ăn mỗi người một miếng tăng thêm công lực.

Được sự kính mời của pháp sư U Đa Ra, các quan Ma, vua Ma đến dự buổi cúng dường tế lễ linh đình, mắt thường không nhìn thấy được, vua Ma, quan Ma, nhưng pháp sư U Đa Ra vì đã luyện được thần nhãn nên nhìn thấy vua Ma, quan Ma, rõ ràng, pháp sư U Đa Ra đại diện cho bộ lạc Tô Nô tiếp mời vua Ma, quan Ma, dự buổi tiệc cúng dường.

Pháp sư U Đa Ra nhân lúc Vua Ma, Quan Ma vui vẻ liền chấp tay thỉnh cầu nói rằng: Những người thường mất trần không thể nhìn thấy được các ngài, các ngài có thể hiện thân cho người trần thấy được không?

Vua Ma, Quan ma nói: Được chứ. tức thời Vua Ma, Quan ma hiện thân sắc tướng không khác gì Vua Quan nơi Trần Thế dân chúng Bộ Lạc Tô Nô nhìn thấy Vua Ma quan ma thời vô cùng kinh hãi.

Vua Ma, quan Ma, cùng một số tì tùng đi theo, vua Ma, quan Ma, ăn mặt vô cùng sang trọng, nhưng lúc nào cũng tỏa ra hơi lạnh, vì hồn ma ở cõi âm, thưởng thức hơi vị, hương vị, mùi vị, xong xuôi. Vua Ma nói với pháp sư U Đa Ra: Tạm thời kiếp nạn Bộ Lạc Tô Nô đã hết, nhưng đề phòng vẫn là hay hơn. Nếu có gì bất trắc chỉ cần niệm Um Ba La Ma Quan, Ma Dân Lô Hê Đế thời cả nước Ma chúng tôi đến giúp đở ngay. Nói xong thời Vua Ma, Quan Ma cùng một số tùy tùng biến mất.